Thử thách khó cực đại 5 Thầy Trò Đường Tăng

🔻Trong hành trình đi lấy kinh của 5 thầy trò đường tăng gặp đủ 81 Kiếp Nạn.

♦️Trong các kiếp nạn đó kiếp nạn nào là khó nhất ?

💡Trả lởi :

⭐️Trên còn đường đi tìm đúng chánh pháp nguyên thuỷ lời Đức Phật dạy. Thì thử thách phân biệt Tôn Ngộ Không Thật và Tôn Ngộ Không Giả là khó nhất.

🗝️Khi xem phim Tây Du Ký và Giải Mã Bí Ẩn Tây Du Ký theo ẩn dụ Phật học, thì kiếp nạn Tôn Ngộ Không Thật – Tôn Ngộ Không Giả này có nhiều ẩn dụ.

🔑Ở đây , chúng ta sẽ đi sâu vào 1 ẩn dụ về khía cạnh trên con đường đi tìm Chánh Pháp Thật và Chánh Pháp được coi là giả ( Bị người đời sau thêm thắt vào phục vụ mục đích lợi ích cá nhân).

🍀Tại sao lại nói đây là 1 Trong những kiếp nạn khó nhất của 5 Thầy Trò Đường Tăng ?

🟡Vì Sao ?

🌼Vì Yêu quái nào thì bạn để ý, hoặc bị 4 Đệ tử đập chết, hoặc khó hơn thì nhờ được Bồ Tát hoặc các vị Thiên Tướng Thiên Đình trợ lực giúp đỡ , hoặc quý nhân giúp đỡ.

👑Còn riêng Tôn Ngộ Không Giả, nó khó đến độ mà :

🔻Ngay cả Đường Tăng dù rất hiểu đệ tử đầu tiên của mình, đệ tử giỏi nhất của mình cũng không thể phân biệt được. Dù có niệm trú thì cũng ko phân biệt được đâu là Thật đâu là Giả.

🔻Ngay cả 3 Huynh Đệ Chư Bát Giới, Xa Tăng, Ngựa Trắng Bạch Long cũng không thể phân biệt được.

🔻Rồi đến cả Long Vương cũng không phân biệt được.

🔻Thiên Binh Thiên Tướng và cả Cung Đình, Ngọc Hoàng cũng không cách gì phân biệt được.

🔻Kể cả Diêm Vương cũng không thể phân biệt được

🔻Kể cả Bồ Tát, người cực kỳ tài phép, và có nhiều năng lực vượt trội cũng không cách gì phân biệt nổi.

🍁Rõ ràng: Nếu là yêu quái ( Đại diện cho Vô Minh – Tham Ái ) thì cả 5 thầy trò cùng đứng về 1 hướng cùng thiên tướng, cùng các vị bồ tát, quý nhân đều đứng cùng 1 hướng để đối trị.

♦️Nhưng riêng trường hợp Ngộ Không Giả thì tất cả những vị trên đều bó tay.

🟡Chỉ có duy nhất 3 Người Phân biệt được đó là :

1. ✅Như Lai ( Đại diện cho Đức Phật và các bậc A La Hán đã giác Ngộ ).

2. ✅Đế Thích ( Đại diện cho chính sự thật đang diễn ra theo quy luật duyên khởi không thể tự nói lên lời ).

3. ✅Tôn Ngôn Không Thật ( Đại diện cho tâm biết chánh kiến hiểu biết đúng sự thật trên bát chánh đạo siêu thế ).

🟡Vậy đến đây, câu hỏi quan trọng là : Điều này ẩn dụ cho điều gì ?

🗝️Ẩn dụ cho : Nếu là đội ngoại đạo tìm tà kiến Tham Ái + Vô Minh + Chấp Ngã chi phối họ không hề khó. Vì khi họ ko đi con đường Tuệ Tri sự sinh diệt của thọ, vị ngọt, sự nguy hiểm, sự xuất ly của Thọ, chắc chắn không thoát khỏi tấm lưới bao trùm 62 loại tà kiến.

🔑Cái KHÓ NHẤT là gì ? Là không thể phân biệt được trường hợp những người đang đứng vị trí cao, dẫn dắt tăng đoàn chánh pháp, đi phụng sự chánh pháp gán mác lan toả giữ gìn chánh pháp lại đi giao giảng Vô Minh ( Thêm thắt ý hiểu tà kiến của bản thân vào chánh pháp nguyên thuỷ , nguyên gốc lời Phật dạy ).

🍀Mà người mới thì họ chưa đủ khả năng để mà phân biệt đâu là chánh đâu là Tà, lúc đầu thì họ đến để mà tin những vị đứng đầu đó ( Với vẻ bề ngoài rất danh tiếng với cái mào đỏ chói trên đầu chú gà trống).

♦️Cho nên nhận diện được thành phần này cần rất vi tế và tu tập đúng hướng đủ lâu, tích luỹ đủ văn + tư + tu.

🌼Vậy để nhận diện được những thành phần " Tôn Ngộ Không Giả " này. Cần làm thế nào ?

1. ✅Cần người đã giác ngộ sang bờ bên kia rồi trạch pháp phân biệt đâu là Vô Minh đâu là Minh.

2. ✅Cần chánh kiến sâu sắc của Bậc Trí đã nhất hướng.

3. ✅Cần thời gian đủ lâu sống cùng để quan sát hiểu biết, cách tu tập và biểu hiện của họ ngoài đời sống để thời gian đủ lâu sẽ lòi ra tư tưởng Vô Minh để phân biệt.

☘️Cho nên mới nói, Giáo Pháp này sâu kín, vi tế, mỹ diệu, vượt qua mọi tư duy lý luận suông, chỉ dành cho số ít người trí có ít bụi trong mắt.

🍀Còn quần chúng này ưa thích ái dục, ham thích ái dục, khoái cảm ái dục, bị ái dục tri phối , nên Lý Duyên Khởi, Niết Bàn, Đoạn Diệt 5 Thủ Uẩn, Chấm Dứt Luân Hồi Tái Sanh là điều rất khó lãnh hội.

⭐️Chỉ có 1 số ít người trí mới đủ trí để phân biệt đâu là Minh để mà tu học theo và đâu là Vô Minh ( Ngộ Không Giả ) để mà từ bỏ.

Gửi phản hồi

Tôi là Văn Định

Như Lý Tác Ý — khéo tác ý, tư duy tận gốc. Tôi ghi chép hành trình ứng dụng chánh tư duy vào hai miền: tu tập Phật pháp để vượt khổ tâm, và học đầu tư ứng dụng để thoát khổ thân. Không hứa hẹn, không công thức — chỉ là những ghi chú từ người đang đi trên con đường.

I don’t make money from teaching. I get paid for helping enough people succeed in investing and put an end to suffering in their lives.

Kết nối

Khám phá thêm từ Như Lý Tác Lý

Đăng ký ngay để tiếp tục đọc và truy cập kho lưu trữ đầy đủ.

Tiếp tục đọc