✍"Ếch vồ hoa mướp"❗️

Ví như:

Con ve khi nó lớn nó kêu ngợp trời mùa hạ.

Khi nó lột xác, bỏ cái lớp vỏ cũ, lớp vỏ mới còn non, nó rơi vào tình thế:

1. Muốn trở lại sống như lớp vỏ cũ cũng không được nữa.

2. Muốn cái lớp vỏ mới nó nhanh cứng cáp để bay lượn, kêu ve ve cũng chưa được.

Vậy cho nên, hiểu biết của nó tại thời điểm lột xác nó phải chấp nhận với tình cảnh hiện tại của nó.

Chứ nó mà chui lại lớp vỏ cũ hay cố sống mà vờ như lớp vỏ mới cũng chết.

Ví dụ trên ẩn dụ cho việc:

1 Bậc Hữu học đủ duyên, trí biết đến chánh Pháp gốc của Đức Phật trao truyền cũng vậy:

Khi chưa biết pháp vị đó là con: "chim" khi bay lên trời, khi sống trên cạn.

Vị đó biết rõ nếu tu học thành A La Hán sẽ như "con cá", chỉ có thể sống dưới nước, không thể sống trên bờ được nữa.

Nhưng nếu đang là hữu học ở tình cảnh hiện tại, không thể là "con chim" cũ nữa, cũng chưa thể là "con cá" để xuống hẳn nước.

Thì vị đó chấp nhận với thực tại rằng: Mình là "con ếch" sống kiểu lưỡng cư, khi trên cạn, lúc xuống nước.

Loài ếch thì không thể lúc nào cũng sống dưới nước được như loài cá, cũnh không thể chỉ sống trên cạn như loài chim.

Còn học xong "nửa lạc nửa mỡ" là nguy hiểm nhất.

Sợ nhất là: Chuyển từ cực đoan thích bát chánh đạo ghét bát tà đạo nhưng không hướng tới tu tập bát chánh đạo.

Quay trở lại đời sống thì không sống nổi, vì coi ai cũng là bát tà đạo, là không hợp.

Nhưng tu tập để qua giai đoạn đó thì không tu.

Nhìn ai cũng đi bắt lỗi ngôn từ, rồi yêu cầu ai cũnh phải sống như A La Hán, ép mình phải chánh kiến như A La Hán là chết.

Vậy nên: Là ếch thì phải chấp nhận cuộc sống thích nghi của loài ếch.

Chấp nhận là ếch thì rồi một ngày mới có khả năng thành Cá.

Còn cứ đòi sống như Cá, ếch sẽ chết