🔻Cảnh Báo !!!
♦️Gần đây có hiện tượng 1 vài hữu học tuyên bố ĐỘT CHUYỂN rồi coaching 1:1 abcxyz, rồi bán khoá học ” Đột chuyển ” đó giá 25 Triệu / Khoá / Người.
♦️Nếu là người ngoài tu học ngoài chánh pháp gốc Đức Phật giảng dạy thì không bàn đến.
♦️Nếu đơn thuần là kinh doanh ngoài đời sống thì không bàn đến, vì giao dịch thuận mua, vừa bán, miễn không vi phạm pháp luật là được.
♦️ Với những người tương hợp với những thông tin ” Tuyên bố đột chuyển “, rồi ” sẵn sàng mua khoá học 25 Triệu ” dạng đó bất chấp thì không bàn đến.
============
Bài viết cảnh báo này dành cho những đối tượng sau:
✅Người mới học đang trên con đường tìm cầu học đạo , tìm con đường Đức Phật từng đi và giảng dạy để chấm dứt khổ tâm, chấm dứt luân hồi tái sinh. Họ chưa đủ Chánh Kiến sâu sắc để biết đâu là Tôn Ngộ Không Thật( Chánh Kiến) để mà theo học, Đâu là Tôn Ngộ Không Giả ( Tà Kiến) để mà từ bỏ. Và có khởi lên phân vân do dự !!!
✅Người làm công tác ban tổ chức, hay giữ vị trí cao trong tổ chức chia sẻ chánh pháp ( nhưng chính chánh kiến cũng chưa sâu sắc) nên giới thiệu để nhóm người tuyên bố đột chuyển này lên chia sẻ với cộng đồng hữu học.
✅ Những người tu học chánh pháp gốc và đi chia sẻ chánh pháp gốc Đức Phật tuyên thuyết 2600 năm trước
🔻Vậy cảnh báo điều gì ?
I. ♦️Vụ tuyên bố “đột chuyển” của những hữu học gần đây toàn là các trường hợp sau này 5 trường hợp đều kết quả là do Hoá Sanh Tương Tác ( Hãy kiểm tra kiểm chứng ).
II. ♦️Cảnh báo việc học sai chánh pháp, và tiền mất mà khổ thêm chồng chất.
III. ♦️ Nếu công tác tổ chức không nhận diện và thanh lọc, sàng lọc kỹ người chia sẻ, mới học được 1 -2 khoá đã đi giảng dạy rồi tuyên bố này tuyên bố nọ ( sai sự thật) , hay học được 1-2 năm đã gán mác chuyên gia có nhiều năm kinh nghiệm tu học bát chánh đạo ( marketing kiểu phông bạt) , thì càng về sau người trí học Phật họ sẽ không tin tưởng để theo học nữa, chưa kể người duyên trí cũ họ sẽ từ bỏ hỗ trợ. Vì vậy, nếu đã xác định làm công tác giảng dạy chia sẻ, hãy chọn người thuyết pháp, chia sẻ cho kỹ lưỡng. Vì vốn dĩ giáo pháp này không cần “số đông xuôi dòng” phải biết đến.
iV. ♦️ Khoan vội pác pỏ, nhưng hãy khoan vội tin, hãy kiểm chứng kỹ những điều được Cảnh Báo.
✍️Và vì sao phải cảnh báo ?
A. Bởi vì hành động trên không đúng với 1 vị đã giác ngộ và tuyên thuyết chánh pháp.
B. Và Bởi Vì : Thận trọng suy xét thì người mới học sẽ không mắc phải sai lầm không đáng trong giai đoạn đầu đi tìm chánh pháp.
Và đây là các luận điểm, Trích dẫn, ví dụ, chứng minh:
- ⭐️Đức Phật trong suốt 45 năm thuyết pháp, chưa bao giờ có chuyện ngài đi giảng dạy rồi đi bán khoá học, hay yêu cầu người nghe chả phí bao giờ.
Các vị thánh đệ tử của ngài cũng như vậy.
Vì phạm hạnh này Trong Kinh Điển phẩm Phạm Hạnh, Đức Phật tuyên bố với một mục đích, cứu cánh duy nhất là đoạn tận tham ái, đoạn diệt 5 thủ uẩn, chấm dứt khổ, chấm dứt luân hồi tái sanh. Việc cần làm đã làm, đã đoạn tham, đoạn tư tưởng chủ sở hữu rồi thì đâu còn tích luỹ cái gì nữa, mà thuyết để lấy phí tích luỹ. Có vậy việc thuyết pháp mới là chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng.
Vì vậy chi tiết có người học Phật, tuyên bố học đúng chánh pháp, rồi đột chuyển giác ngộ rồi đi bán khoá học 25 Triệu/ Khoá/ Người.
Người có duyên có Trí, nghe chi tiết này đã thấy sai sai, có gì đó Something Wrong Here !!! Rồi.
2.⭐️Để biết đúng sự thật 1 người có đột chuyển hay không, tức là 1 vị A La Hán đã làm xong việc cần làm, không còn trở lui lại cuộc đời này hay không thì trong Kinh Điển , Bài 27, Kinh Dụ Dấu Chân Voi, thuộc Trung Bộ Kinh, 1 bản kinh rất quan trọng, Đức Phật có khẳng định:
Qua ví dụ: Người thợ săn voi, họ phải đủ thiện sảo, kỹ năng, quán duyên khởi sâu sắc, chỉ đến khi nào người đó thấy trong rừng có 1 dấu chân voi to lớn, những vật cao bị cọ xát…
- Nếu là 1 người thợ săn thiện xảo, người đó không vội đi đến kết luận, đó là con voi Đực to lớn. Vì có thể là voi Cái.
- Nếu là 1 người thợ săn thiện xảo, người đó cũng không vội kết luận, đó là con voi Đực to lớn, vì đó có thể là 1 con voi cái có chân to lớn.
- Nếu là 1 người thợ săn thiện xảo, người đó cũng không vội kết luận đó là con voi đực to lớn, vì đó có thể là con voi cái có ngà to lớn.
-Người đó sẽ tiếp tục đi theo dấu chân ấy, cho đến khi nào người ấy thấy một dấu chân voi to lớn, những vật cao bị cọ xát gãy cành. Và người đó THẤY một con voi Đực dưới gốc cây hay ở ngoài trời, đang đi, đang đứng, hay đang ngồi nằm.
-Người đó mới đi đến kết luận, “đó là con voi Đực to lớn”.
-Tương ứng như vậy, ngay cả khi được vị đạo sư hướng dẫn, với Tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm, vị ấy tuệ tri : Đây là Khổ, đây là nguyên nhân khổ, đây là con đường khổ diệt, và Khổ Diệt “
-Vị thánh đệ tử biết đúng sự thật đây là dấu chân Như Lai, dấu cọ sát, dấu cắt chém của Như Lai.
-Nhưng dù vậy, vị ấy vẫn không đi đến kết luận ” Thế Tôn là bậc chánh đẳng giác, pháp được Thế Tôn khéo thuyết giảng, chúng tăng khéo hành trì”.
-Chỉ đến khi vị ấy nhờ biết đúng sự thật như vậy, tâm được giải thoát khỏi dục lậu, vô minh lậu. Đối với tự thân đã giải thoát như vậy, khởi lên ” Sanh Đã Tận Phạm Hạnh Đã Thành, Những Việc Cần Làm Đã Làm, Không Còn Trở Lui đời sống này nữa”.
-Tới mức độ này, vị thánh đệ tử mới đi đến kết luận: ” Thế Tôn là bậc Chánh Đẳng Giác, Pháp được Thế Tôn khéo léo thuyết giảng, chúng tăng khéo hành trì”.
=> Có nghĩa là người duyên trí, phải tỉnh táo và ngay cả khi thực hành theo thân chứng vắng khổ, con đường rõ ràng cũng chưa đủ cơ sở để khẳng định bậc Thầy là Vị Đã Giác Ngộ, đã là 1 vị A La Hán.
=> Chỉ đến khi nào vị ấy thực hành theo và đến thời khắc ” Sinh đã tận phạm hạnh đã thành đó” thì mới đủ “tư cách pháp nhân” để khẳng định được vị đó có phải là bậc A La Hán hay không!
=> Cho nên nghe 1 vị tuyên bố Đột chuyển mà đã vội tin và đóng tiền đi học, là rất “ngây thơ trong việc nhìn nhận đâu là Vị Thầy Xứng Đáng Theo Học Đạo “.
3.⭐️Thêm nữa khi Đức Phật đi qua vùng người dân vùng Kalama, nước Kosala, họ hỏi Phật 1 câu cũng rât chất lượng đó là :
- Bạch Thế Tôn, chúng con có những nghi ngờ phân vân. ” Trong những tôn giả sa môn này, ai nói sự thật, ai nói láo” vì họ đều làm sáng tỏ sáng chói quan điểm của mình và bài xích quan điểm của người khác.
- Đức Phật khẳng định: Đương nhiên các ông có những nghi ngờ, phân vân trong các trường hợp đáng phân vân, nghi ngờ.
- Này các Kalama, Chớ có vội tin chỉ vì Lý Luận Siêu hình, chớ có vội tin vì lý luận theo 1 lập trường, chớ có vội tin VÌ ĐÁNH GIÁ HỜI HỢT CÁC DỮ KIỆN, chớ có vội tin vì PHÙ HỢP VỚI ĐỊNH KIẾN, chớ có vội tin vì xuất phát từ nơi có uy quyền, chớ có vội tin vì vị samon là BẬC ĐẠO SƯ của mình.
- Nhưng này các Kalama, khi nào TỰ MÌNH KIỂM CHỨNG và BIẾT ĐÚNG SỰ THẬT như sau : các pháp này là bất thiện, người có trí chỉ trích, nếu chấp nhận thực hành đưa đến đau khổ” hãy TỪ BỎ CHÚNG.
=> Sự Hoài Nghi hợp lý trên nền tảng khoan vội tin, khoan vội pác pỏ , kiểm tra kiểm chứng đối chất với sự thật, trên chính bản thân mình, đến để mà thấy rất quan trọng.
=> Nếu học mà thấy ai cũng là thầy, mỗi ông “cài đặt ” cho 1 đống tà kiến, thì học học nữa học mãi, học đến bao giờ mới sang được bờ bên kia, thành vô học đạo ???
=> Phải Suy Nghiệm Sâu Sắc Rằng : Phật thì chỉ có một, sự thật Tứ Thánh Đế thì chỉ có một, vậy mà bao nhiêu người học Phật bấy nhiêu ông Thầy, bấy nhiêu con đường, phương pháp, thậm trí ngược nhau, mâu thuẫn, xung đột nhau. Vậy thì Số Đông là không đi đúng con đường Đức Phật giảng dạy và tuyên thuyết.
4.⭐️Chuyện ngây thơ, tìm hiểu sai chánh pháp, tìm sai thầy cũng rất nghiêm trọng rồi, nhưng cái cũng quan trọng không kém là “tiền mất ” mà càng ngày càng ” Phụ thuộc” , rồi ” Khổ chồng chất thêm khổ”. Không thể thoát được ra khỏi Luân Hồi Sinh Tử với sầu bi khổ ưu não không kể siết.
=========
🎗️1 Người có duyên , có trí hãy thận trọng suy xét, kiểm tra kiểm chứng đối chất với sự thật, và hãy ĐẾN ĐỂ MÀ THẤY chứ không phải ĐẾN ĐỂ MÀ TIN.
🟡Và quan Trọng là : Dù Thẩm Thấu Lý Duyên Khởi để không can thiệp vào “chuyện người khác”, nhưng người Trí phải có phẩm chất NÓI LÊN SỰ THẬT – TRẠCH PHÁP ĐÂU LÀ HIỂU BIẾT SAI SỰ THẬT ( để mà từ bỏ) , ĐÂU LÀ HIỂU BIẾT ĐÚNG SỰ THẬT ( để mà sống đúng với sự thật).
Bài liên quan
→ Phần 1: Quấy dối tình dục trong tu học · Phần 2: Thao túng tâm lý
Như Lý Tác Ý 
Bình luận về bài viết này