Như Lý Tác Ý

✍️Vì sao Đức Phật dù chưa giác ngộ khi tìm cầu học đạo mà bỏ được 2 Ông Thầy Lớn Nhất Ấn Độ thời bấy giờ ? 💡

🌼Trong cuộc đời 1 vị thái tử như Đức Phật ( Sirratta Gotama) chắc chắn có rất nhiều vị thầy nổi tiếng dạy bảo từ bé.

🌱Vì ngài được coi là người kế vị duy nhất của Vua Cha ( Nước Ca tỳ na vệ ).

🎗️Nhưng trong quá trình tìm cầu học đạo của ngài, có vị Thầy nổi tiếng ngài theo học được Đức Phật đề cập đến, đó là :

1. ♦️Đạo Sư Kalama, ông dạy Đức Phật chứng đạt các tầng định vô sở hữu xứ.
2. ♦️Đạo Sư Ramaputta , ông dạy Đức Phật chứng đến tầng định Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ

🍁Cả 2 ông đều sẵn sàng đặt Đức Phật là đệ tử xếp ngang hàng và tôn sùng với sự tôn sùng tối thượng.

⭐️Nhưng Đức Phật không tôn kính pháp đó, và từ bỏ pháp đó, từ bỏ 2 người thầy dạy đạo mình.

✍️Câu hỏi đặt ra là : Vì sao tại thời điểm đó, dù chưa hề giác ngộ đột chuyển để trở thành 1 vị A La Hán, mà Đức Phật đã khởi lên hiểu biết sự thật gì mà ngài bỏ được 2 ông Thầy có sức ảnh hưởng nhất Ấn Độ và ngài thời bấy giờ ?

🍀Để trả lời câu hỏi này , chúng ta hãy cùng phân tích đoạn dặn dò sau của Đức Phật.

🔑Ngay trong Phẩm Bện Tóc, Thuộc Tương Ưng Bộ Kinh, khi gặp Vua Pasenadi nước Kosala, có hỏi Phật:

• 🔻Bạch Thế Tôn, có phải những vị bện tóc đang ngồi thiền kia là những vị A La Hán ( Vị đã giác ngộ giải thoát chấm dứt khổ, chấm dứt luân hồi tái sanh ) trên đời này ? Hay là những vị đang đi trên con đường hướng đến đạo quả A La Hán ? ( Tìm cầu học học đạo, hữu học …).

-💡Đức Phật trả lời:

• ⭐️Thưa đại vương, khi ngài còn là cư sĩ, còn thọ hưởng các dục, với dục ái con cái trói buộc, quen dùng các trang sức, hương thơm, vàng bạc … thì đại vương thật khó để biết được các vị ấy là A La Hán hay là trên con đường hướng đến quả A La Hán.
• ⭐️Ngài phải SỐNG CHUNG GẦN GŨI TRONG 1 THỜI GIAN DÀI, PHẢI LÀM VIỆC CHUNG TRONG 1 THỜI GIAN DÀI, PHẢI QUAN SÁT KHI NGƯỜI ĐÓ GẶP NGHỊCH CẢNH. Không thể khác được, mới biết được trí tuệ giới đức của 1 người. PHẢI TÁC Ý QUAN SÁT NGƯỜI ĐÓ BẰNG TRÍ TUỆ.

🟡Vậy thì quay trở lại câu hỏi ban đầu, Vì sao Đức Phật thời điểm chưa tìm ra đường để giác ngộ đột chuyển A La Hán, ngài đã bỏ được 2 ông thầy nổi tiếng và có sức ảnh hưởng bậc nhất Ấn Độ và ngài thời bấy giờ ?

🌾Chắc chắn ngài phải có phẩm chất của 1 bậc Thượng Căn – Thượng Trí :

1. ✅Khoan vội tin khoan vội pác pỏ, mà phải đến để mà thấy, kiểm tra kiểm chứng lại lời ông Thầy dạy trên chính bản thân xem có hết khổ thực sự không ?
2. ✅Phải quan sát sự thật, đối chất với sự thật nơi sự thật trong đời sống, kiểm chứng xem ông Thầy có nói đúng sự thật các sự vật hiện tương đang diễn ra ngoài đời sống không ?
3. ✅Phải kiểm chứng sống cùng ông Thầy đủ lâu để biết ông Thầy dạy phương pháp hết khổ nhưng chính thực sự ông ta có hết khổ thực sự không ? Hay đụng chuyện cái là phiền não, rồi kêu la trời đất ?
4. ✅Phải làm việc chung cùng ông thầy trong một thời gian dài xem có đúng phẩm chất của 1 vị giác ngộ , với an lạc và hết khổ không ? Còn tư tưởng điều khiển làm chủ , tư tưởng áp đặt , kiểm soát , rồi phiền não kéo theo sau hay không ?
5. ✅Phải Đàm Đạo trong một thời gian đủ dài để xem có giải thích diễn giải 1 cách logic, bài bản , hệ thống, xem nói đích đến có nói được cụ thể con đường mà người học có thể thực hành theo và chứng được kết quả ổng nói hay không?
6. ✅CÁI NÀY QUAN TRỌNG này : Đó là phải quan sát khi ổng thầy gặp “NGHỊCH CẢNH” thì hành xử ra sao ? Phản ứng ra sao ? Thái độ thế nào ? Có phiền não rồi sợ hãi gì hay không ? Có khởi lên sầu bi khổ ưu não không kể siết hay không ? Xử lý tình huống có đúng 1 bậc trí tuệ giải thoát hay không. Nếu thành thục pháp thảnh thì giải thoát sẽ là tự nhiên như nhiên không vấp váp, không băn khoăn, do dự. Như vậy mới biết giới của họ có viên mãn như 1 Vị A La Hán được nói đến hay không ?
   Phải tác Ý quan sát với trí tuệ ( Như Lý Tác Ý ) vì duyên khởi chánh tri kiến là do duyên với Như Lý Tác Ý mà, phải có đề mục ” Kiểm chứng ông Thầy , check chéo ” liên tục. Còn nếu không thì cũng khó lòng phát hiện.

================

✍️Trong đó với dữ liệu tu học của tác giả + suy luận hợp lý có kiểm chứng, kiểm tra là :

✍️Thởi Điểm đó dù chưa giác ngộ toàn Triệt Tứ Thánh Đế, rồi Sự Thật Thực Tại, nhưng Đức Phật đã quan sát sự thật nơi sự thật các sự vật hiện tượng chứ không bị nhồi sọ bởi các tư tưởng tà kiến tại Ấn Độ của các Ô Thầy lớn hay tôn giáo thời bấy giờ.

✍️Nhờ quan sát sự thật nhiều lần, ngài phát hiện ra quy luật Duyên Khởi, và vô minh nhân quả của nhân loại.

✍️Để mà từ đó, dù chưa biết cụ thể đích đến con đường, nhưng đã chớm ” Manh Nha ” hiểu biết đúng sự thật đầu tiên là Lý Duyên Khởi để biết chắc chắn rằng:

⭐️2 Ông Thầy đi sai nhân quả là hiểu biết gốc, chắc chắn sai đường, nên không bao giờ chấm dứt được khổ.

🔑Kiểm chứng lại các tầng thiền kia dù có chứng được cũng không hết khổ, và kiểm chứng soi lại các ông Thầy cũng không hề hết khổ.

🌕Đó là lý do Đức Phật dù chưa đột chuyển, chưa tìm thấy đường cụ thể chi tiết rành mạch, ngài đã bỏ được 2 ông Thầy. Sẵn sàng tự mình tìm cầu học đạo tiếp rồi.

================

🌸Đúc kết được gì từ bài học này ? Đó là :

🟡Phải hết sức thận trọng trong việc chọn lựa Minh Sư. Vì đây là sự việc hệ trọng của cả tiến trình chấm dứt khổ, chấm dứt luân hồi tái sanh. Nếu Minh Sư còn chưa sang được bờ, chưa đi hết con đường thì liệu có chỉ cho người khác sang được bờ ?

🟡Cho dù thân chứng giáo pháp như trong Kinh dụ Dấu Chân Voi, dù có kinh nghiệm được dấu cắt chém của Như Lai, dấu vết cọ sát của Như Lai, là kinh nghiệm vắng khổ, kinh nghiệm con đường vắng khổ rõ ràng rồi, cũng không vội khẳng định đó là 1 Vị A La Hán. Hoàn toàn có khả năng 1 vị Nhập Lưu cũng tìm đúng chánh pháp, cũng giảng dạy chánh pháp, nhưng chưa sang được bở bên kia.

🟡Trong những NGHỊCH CẢNH lớn sẽ có chất liệu kiểm chứng thực sự xem, cách hành xử của ông Thầy như thế nào ? Để mà thu thập đầy đủ dữ liệu kết luận xem, có thực sự đó là 1 Vị A La Hán đã giải thoát bình thản và trí tuệ , xử lý tình huống đúng mực, tử tế hay không ?

⭐️Với hơn 5 năm tu học, hơn 1000 Pháp đàm video và các câu hỏi đã thu thập dữ liệu của kênh Như Lý Tác Ý , đã thực hành và kiểm chứng trên chính bản thân , cùng đợi thêm 1 sự kiểm tra kiểm chứng từ tư duy suy luận hợp lý đã có .

---

Bài liên quan

→ Cảnh báo: Đừng vội tin “đột chuyển” khi tu học Phật

→ Phần 1: Quấy dối tình dục trong tu học · Phần 2: Thao túng tâm lý